這里有導游大賽冠軍，這里有持證高級導游，這里有文史專(zhuān)家，形象大使、旅游博主……鎮江文旅集團將持續推出《金牌說(shuō)》系列節目，通過(guò)古跡串聯(lián)歷史，讓歷史還原真相，就讓我們跟隨他們獨特的視角探尋美景背后的故事，一同揭開(kāi)鎮江神秘的面紗。
來(lái)到焦山碑林的最深處，便看到中國書(shū)法藝術(shù)的極品——《瘞鶴銘》碑?！隘帯笔锹裨岬囊馑?，所以《瘞鶴銘》是一篇葬鶴的碑文?！动廁Q銘》碑原是焦山的摩崖石刻，不知何年墜入江中。北宋初年，冬季枯水，水落石出，這一稀世珍寶方橫空出世，始為人知。清康熙五十二年，刻有銘文的五塊殘石被打撈上岸，拼裝成碑，并建亭供奉至今。我們現在所看到的碑高2.6米，寬2.1米，共計93個(gè)字。
從宋代開(kāi)始，《瘞鶴銘》驚世的藝術(shù)魅力被歷朝歷代書(shū)法家推崇備至，甚至頂禮膜拜，比如宋代黃庭堅就將它稱(chēng)之為“大字之祖”。
中國的漢字是當今最古老而又最有生命力的文字，至今已有了5000年的歷史，大致經(jīng)歷了篆、隸、楷、行、草五個(gè)發(fā)展階段。篆書(shū)雖然曲線(xiàn)優(yōu)美、隸書(shū)雖然圓渾有力，但筆畫(huà)繁雜，不利于快速書(shū)寫(xiě)，制約了漢字的推廣和思想文化的傳播，所以要向行筆短促、運筆流暢的楷書(shū)和行書(shū)轉型?！动廁Q銘》碑正是這一過(guò)渡時(shí)期的獨一無(wú)二的扛鼎之作。
《瘞鶴銘》書(shū)法既方正雄渾，又瀟灑飄逸；既靜雅肅穆，又舒暢流美；既凝聚內涵，又揮筆如意，具有篆書(shū)之遺風(fēng)，隸書(shū)之韻律，楷書(shū)之莊重，行書(shū)之靈動(dòng)。所以在《瘞鶴銘》碑后，楷書(shū)、行書(shū)便優(yōu)雅地登上了書(shū)法史的舞臺，顯然，此碑在中國書(shū)法史上起著(zhù)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。
由于巖石的表面凹凸不平，所以碑文中的字看似大小不一，實(shí)際是依石而作，隨形就勢，通過(guò)部首、偏旁的易位夸張，來(lái)支撐起字的整體框架。
《瘞鶴銘》的產(chǎn)生正處于道家思想的發(fā)展時(shí)期，順勢而作的筆風(fēng)正是“道法自然”思想的具體體現，表現出中國文人尋求個(gè)性自由的一種人格精神。這也是古今書(shū)法家將其信奉為經(jīng)典的一個(gè)重要原因。
至于《瘞鶴銘》究竟為何人所書(shū)？書(shū)于哪個(gè)年代？全碑共有多少個(gè)字？目前仍是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，形成了千古謎團。
劉 勵
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